الإبداع لايُشتري ولايُباع............محمد حسن كامل......!!!!

نعم معك نحن مبدعون يااكبرمبدع بس البلاط اتلغى خليها ع سيراميك الابداع او بورسلين الابداع موضه اكتر

يقول مولانا عزو وجل ( لكلٍّ وجهة هو موليها .. فاستبقوا الخيرات ) صدق الله العظيم ,, وحين نتأمل هذه

الكلمات نجد أن الله عزوجل وجهنا إلى شيء ,, وهو أن كل واحد من البشر وجهة واتجاه وأمل وطموح

ودور وخط له بداية وله نهاية ,,, ولا يمكن أن تتشابك الخطوط وتختلط وتندمج ,, لانها خطوط مختلفة ,,

تتقاطع في نقاط وهو (التعارف ) ( الأرواح جنود مجندة ,, ما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف )

لكنها بعد التقاطع تستمر ممتدة , ولأن لكل واحد منا ,, خط ,, ولأن لكل واحد منا دور ,, فلا بد وأن يكون له

نوع من الإبداع ,,, ولأن الله لم يخلقنا عبثا فقد وضح لنا بدايات الخطوط ووضح أيضا النهايات أو (

الأهداف ) وهي ( فاستبقوا الخيرات ) أي اجتهدوا للسبق بالخيرات ,, وتركها كلمة عامة سبخانه وتعالى (

الخيرات ) أي شيء فيه خير للانسان ومن ثم للبشرية فهو خير ,, وليس خير واحد بل هو خيرات , ولن

ننال هذه الخيرات ولن نصل إلى هذه الأهداف إلا إذا بنوع من الإبداع وهو ما يسمى بدوافع الابداع.كما

ذكرتموها سيادتكم. وشيء اخرفي هذه الاية وهو انه حين يكون لكل واحد منا هدف او جهه او اتجاه فهذا

يعني انني لست مثلك وانك تختلف عني ولذلك لا يصح أن احسدك أو ان يتولد داخلى احساس بالشر

تجاهك وكبف ونحن مختلفان, سبحان الله ,عظيم جدا هذا الدين , وجزاكم الله خيرا يا دكتور على

الموضوع الرائع.

اهلا بك ياباشمهندس فى اولى مشاركاتك الجميله فى منتداك

أستاذنا الفاضل
وضعتنا أمام حيرة مع فكرنا وعدة تساؤلات فهل نحن فعلا مبدعون ومن له الحق فى اسباغ تلك الصفة علينا
1-استاذ قامة شهباء بمثل فكرك وعلمك
2-ذلك المتلقى الذى يقرأ اسهاماتنا
3-أم نحن من يقرر ذلك
وهذا هوالسؤال الاول
أما السؤال الثانى ترى ما ماهية ساحات الابداع وكيف السبيل للحصول على تأشيرة دخول اليها ومن يمنحنا اياها
واذا حصلنا على تلك الصفة فكيف السبيل للحفاظ عليها
لذا أرجو ان تساهم فى ايجاد اجابات لما أثارته مقالك من أسئلة تجول وتصول بذهنى الآن

استاذي ومعلمى /محمد
انا قرات الموضوع عشر مرات
وفي كل مره الاقي اجابة مختلفة عن الاخري
ولكن تذكرت في احدى المحاضرات في الجامعة
وكانت بعنوان الانسان بين الابداع وبين الدافع
فقمت من بين زملائي في المحاضره
وسالت الدكتور الي كان بيلقي المحاضره
فقلت له
لما يستطيع الانسان ان يخترع شئ جديد
هل يصبح مبدع ام دافع الي شئ اخر يحقق ذاتة
فقام برد علي مع اعطائى سؤال حيرنى
فقال .هل الانسان مبدع ام مخترع
فقلت له خلق الله عزوجل الانسان وبه عقل يستطيع به ان يحسن استعماله ويستطيع ان يسئ استعماله ويتركه دون جديد
وقلت له بالعقل نستطيع ان نعالا الي اعلي الدرجات ونحقق الضموح والرخاء وايضا بالعقل نستطيع ان نبقي كما هو حالنا نعيش علي الامدادات من الخارج كما هو الحال في ازمة القمح
فقلت له كل انسان عندة قوة بداخله يستطيع ان ياتى بجديد مع استخدام العقل في الطريق الصحيح وهذا هو الابداع
والابداع ام واشمل من الاختراع الان الاختراع جزء من الابداع
ولولا الابداع ما استطاع ان يخترع

ولكن اسالك سؤال؟؟؟ وا اريد اجابة
ما الفرق بين الابداع والاختراع
مجرد سؤال اريد اجابة

طبعا هو فيه زى ابداعى وابتكاراتى وقفشاتى

استاذ/محمد
اريد رايك
ما الفرق بين الابداع والاختراع
وراي الاعضاء
مجرد راي

استاذنا الجليل المفكر الدكتور محمد
اذا كان المولى عز وجل قد خلقنا من عدم - وهذا هوعين الابداع الالهى - وهو لاريب فيه -
فكيف استطيع ان أطلق على الانسان ذات الصفه المتفرد بها (الله)جل جلاله؟
فالعقل من صنع الله.......
والانسان يستخدم العقل الذى وهبه له الولى سبحانه وتعالى ؛ويستخدم الماده التى خلقها الله تعالى او المواد على صورها واشكالها -فهو لم يأت بشىء من العدم ,حتى وان اوجد شىء لم يكن معروفا او مالوفا . فهل يجوز ان نستخدم لفظ ابداع او مبدع؟؟
وانا فى انتظار ردكم . دام فضلكم

مسابقة في أحد المعارض في واشنطن ، كان الشرط الوحيد أن الفنان بإمكانه استخدام ورقة واحدة لعمل عمله الفني،،
..... وهذه النتائج















لنقرأ هذا الابداع برؤية مستبصرة

المفكر المبدع أخي محمد

كان لكل منهم مشكلة حلها...... بابسط طريقة ممكنة

وكان في حسهم هنا بشكل عام الإنسان والطبيعة

والدقة والروعة والجمال في الإنجاز تعود للمهارة الذهنية واليدوية

وهذا الخيال الرياضي وسمه ايضا ً الأدبي هو نتاج معرفةً وثقافة ولا يتقصه الذكاء

وأخصص هدفي من الفكرة لأقول إنهم ليسوا متحركين بكل المستويات" فكرياً ونفسياً وإجتماعياً واقتصاديا و......" بحكم الضرورة

فلا مشكلة أخرى ملحة عليهم بنفس الوقت
ولديهم بتلك اللحظة المبدعه وقت للإنتباه أنهم يملكون تللك القدرات
ليراها العالم