منتديات إتحاد الكُتاب والمثقفين العرب
منتديات إتحاد الكُتاب والمثقفين العرب ترحب بك عزيزي الزائر إذا كنت غير مسجل تفضل بالتسجيل هنا حتي تستطيع مشاركة كبار كتاب الوطن العربي والحوارالمباشرمعهم
نتمنى قضاء أمتع الآوقات بصحبتنا
مع تحيات إدارة إتحاد الكتاب والمثقفين العرب
منتديات إتحاد الكُتاب والمثقفين العرب
منتديات إتحاد الكُتاب والمثقفين العرب ترحب بك عزيزي الزائر إذا كنت غير مسجل تفضل بالتسجيل هنا حتي تستطيع مشاركة كبار كتاب الوطن العربي والحوارالمباشرمعهم
نتمنى قضاء أمتع الآوقات بصحبتنا
مع تحيات إدارة إتحاد الكتاب والمثقفين العرب
منتديات إتحاد الكُتاب والمثقفين العرب
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

منتديات إتحاد الكُتاب والمثقفين العرب

إتحاد الكتاب والمثقفين العرب منتديات ثقافية إجتماعية تضم خيرة أقلام الوطن العربي ومفكريه
 
الرئيسيةأحدث الصورالتسجيلدخول
بحـث
 
 

نتائج البحث
 
Rechercher بحث متقدم
المواضيع الأخيرة
» اهداء الى الرفيق العزيز حامد الرعد‏‏ / د. لطفي الياسيني
بداية ظهور الفكر الفلسفى الصحيح عند العرب ج 4 والاخير Icon_minitimeالثلاثاء فبراير 20, 2018 8:59 pm من طرف لطفي الياسيني

» تهنئة للطوائف المسيحية المحتفلة بعيد احد الشعانين غدا / د. لطفي الياسيني
بداية ظهور الفكر الفلسفى الصحيح عند العرب ج 4 والاخير Icon_minitimeالجمعة أبريل 07, 2017 11:29 pm من طرف لطفي الياسيني

» غموض البياض الأخير
بداية ظهور الفكر الفلسفى الصحيح عند العرب ج 4 والاخير Icon_minitimeالثلاثاء فبراير 21, 2017 2:43 pm من طرف محمد الزهراوي أبو نوفل

» اليأس سم النجاح
بداية ظهور الفكر الفلسفى الصحيح عند العرب ج 4 والاخير Icon_minitimeالجمعة أكتوبر 02, 2015 6:27 pm من طرف عبد الرحمن محمود

» الديمقراطية.. هل تناسبنا؟
بداية ظهور الفكر الفلسفى الصحيح عند العرب ج 4 والاخير Icon_minitimeالجمعة أكتوبر 02, 2015 5:56 pm من طرف عبد الرحمن محمود

»  كلابيب الفشل وبراثن النجاح
بداية ظهور الفكر الفلسفى الصحيح عند العرب ج 4 والاخير Icon_minitimeالثلاثاء سبتمبر 29, 2015 12:50 am من طرف عبد الرحمن محمود

» كلابيب الفشل وبراثن النجاح
بداية ظهور الفكر الفلسفى الصحيح عند العرب ج 4 والاخير Icon_minitimeالثلاثاء سبتمبر 29, 2015 12:08 am من طرف عبد الرحمن محمود

» كتاب علم الساعة توضيح وبيان وتفسير مالم يفسر من القرآن مباشر دون احالة
بداية ظهور الفكر الفلسفى الصحيح عند العرب ج 4 والاخير Icon_minitimeالخميس أغسطس 06, 2015 11:45 am من طرف عبدالرحمن المعلوي

» كتاب علم الساعة توضيح وبيان وتفسير مالم يفسر من القرآن مباشر دون احالة
بداية ظهور الفكر الفلسفى الصحيح عند العرب ج 4 والاخير Icon_minitimeالخميس أغسطس 06, 2015 11:36 am من طرف عبدالرحمن المعلوي

» رواية من سيفوز في مباراة التنس مجزاه
بداية ظهور الفكر الفلسفى الصحيح عند العرب ج 4 والاخير Icon_minitimeالثلاثاء يوليو 21, 2015 6:27 pm من طرف احب ان اكون مؤلفة


 

 بداية ظهور الفكر الفلسفى الصحيح عند العرب ج 4 والاخير

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
طارق فايز العجاوى

طارق فايز العجاوى


عدد المساهمات : 22
نقاط : 64
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 04/09/2011
العمر : 61

بداية ظهور الفكر الفلسفى الصحيح عند العرب ج 4 والاخير Empty
مُساهمةموضوع: بداية ظهور الفكر الفلسفى الصحيح عند العرب ج 4 والاخير   بداية ظهور الفكر الفلسفى الصحيح عند العرب ج 4 والاخير Icon_minitimeالأحد سبتمبر 04, 2011 1:50 am

في (الفكر العربي )


مع ظهور رسالة الإسلام و نزول القران الكريم الذي جاء بتشريعات ناظمة لكافة مناحي الحياة،وكما هو معلوم أن كتاب الله قسمان : المكي والمدني،اما المكي فجاء مبيناً اصول الدين و الدعوة و حاضاً على مكارم الأخلاق اما القسم المدني فجاء بأصول الأحكام و تشمل التشريع الديني و السياسي و الإجتماعي .
و عليه فقد نظم القرا~ن الكريم حياة المجتمع بشكل عام و نقلهم من النمط البدائي القبلي إلى مجتمع منظم كل ما فيه نابذاً كل العادات و التقاليد السيئة و حاضاص على فضا~ل الأخلاق الإسلامية ، و بالتالي كان الضابط الإنساني السامي الذي نظم الحياة بقضها و قضيضها .
و تلته السنة الشريفة التي تعتبر من مصادر التشريع وهي المصدر الثاني بعد كتاب الله التي يلجأ لها في الوصول للأحكام و السنة هي ( كل ما ورد عن الرسول صلى الله عليه و سلم من قول أو فعل او تقرير او صفة ) اما بعد وفاته عليه الصلاة و السلام ، وقد اتسعت رفعت الإسلام و امتدت ساحة انتشاره هذا بالضرورة ادى الى ظهور بعض المشاكل من سياسية و اجتماعية و حتى شخصية عندها اخذ المسلمون يبحثون عن حلول و اول ما لجأوا له سنة رسول الله صلى الله عليه و سلم وقد اطلق على المتمسكين بالسنة النبوية بداية الأمر اهل السنة و اطلق على من يخالفها اهل اهل البدعة و في هذه المرحلة نشأ علم الحديث وهدفه جمع كافة احاديث الرسول عليه الصلاة والسلام سواءا كانت افعالا ام اقولا ام تقريرا الى جانب اعمال الصحابة ايضا
وجمع الحديث بداية عن السنة الصحابة ومن ثم عن السنة التابعين ثم السنة تابعى التابعين
والمعروف ان الحديث يتكون من قسمين هما
المتن وهو موضوع الحديث
والاسناد وهو ان يقول المحدث حدثنا فلان عن فلان الى وصوله للرسول عليه الصلاة والسلام
وغير خاف على احد ان الخلافات بشتى صنوفها فى الاسلام ادت الى دس الالاف من الاحاديث المنتحلة وهى بالقطع الهدف من وضعها الاساءة الى الاسلام ورسوله وهذا الامر شغل بال علماء الحديث بخصوص الصحيح والمنحول .
وكان جمع الحديث فى البداية فى اتجاهين
المستندات وهى بيان من اسندت اليهم
المصنفات وهى تتم وفق موضوع الحديث
اما علم الفقه فغايته وهدفع الاسمى هو شرح النص القرانى
حقيقة لا بد من التعريج عليها
ادى اتساع رقعة ارض الاسلام وترامى اطرافها الى اختلاط وتفاعل وامتزاج المسلمين مع غيرهم من الشعوب وخصوصا اولئك الذين اعتنقوا الاسلام وايضا اتساع مساحة العلاقة بين المسلمين وغيرهم هذا جعل القواعد التى بنيت عليها الاحكام بطبيعتها غير كافية مما ادى الى ايجاد معايير جديدة واسس تضاف الى الاسس التقليدية.
فدولة بنى العباس مثلا قامت على اكتاف الفرس _ البعض يرفض هذا الطرح _ ولكن هذه هى الحقيقة وكان اعتمادهم على غير العرب فى ادارة شؤونهم ووضعوا شعار ( لا فضل لمسلم على مسلم الا بالتقوى ) وجمعوا بين السلطة الدينية والمدنية بعكس خلفاء بنى امية وقربوا منهم رجال الدين بهدف جمع النصوص الفقهية وتصنيفها وبذلك ظهرت المصنفات الفقهية كما ظهرت المذاهب وعلى اثر ذلك برزت الاتجاهات الفكرية فكان التقليدى المحافظ وكان التيار الداعى الى اعمال العقل واستخدام القياس واعتماد الراى واتباع الاصول الدينية
وخلال هذه الفترة ظهرت المذاهب الفقهية فمنها ما ثبت ومنها ما زال وتلاشى وكان سبب ذلك يعود اما لتشددها فى التزام حرفية النص ورفضها التاويل او الاخذ بالراى كالظاهرية واما يعزى سبب الزوال والتلاشى لعدم وجود الشخصية الفذة التى تنافح عن هذا المذهب او ذاك
ونذكر من المذاهب التى تلاشت مذهب الامام الاوزاعى وسفيان الثورى وابن جرير الطبرى وغيرهم اما المذاهب التى صمدت وثبتت وما زالت الى يومنا هذا فهى المالكى والشافعى والحنبلى والحنفى .
( الفرق الإسلامية ) وعلى اثر وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم نشأت ازمة شديدة على اعتبار لم يعين الرسول خليفة له قبل وفاته فتدارك الأمر عمر بن الخطاب "رضي الله عنه " وبايع ابو بكر الصديق وتبعه الكثير من الناس إلى ان الامام علي " رضي الله عنه " كان يرى انه الاحق بالخلافة على اعتبار انه ابن عم الرسول و زوج ابنته وهو ايضن اول من امن بالرسالة ومع ذلك قبل بخلافة ابو بكر الصديق دفعاً للإنقسام و الإنشقاق وكان حكم ابو بكر سنتيت و اوصى بالخلافة من بعده عشر سنوات وفي هذه الفترة وتض اركان الدولة و من بعده عثمان ولم يكن بقوة عمر و بالتالي نشأت الفتن و الحركات و ظهرت خلال هذه الفترة فكرة حق ال البيت بالخلافة الى ان هذه الفتن اودت بعثمان فقتل في منزله و بويع بعد ذلك الامام بن علي كرم الله وجهه وثار عليه طلحة بن عبيد الله و معاوية بن ابي سيان و انضمت فيما بعد عائشة " رضي الله عنها " الى معارضي علي بجوار البصرة فهاجمهم الإمام وكانت معركة الجمل سنة 656 و قتل طلحة و الزبير واما معاوية فكان عندها و اتهم علي بمقتل عثمان و هذا ألب الكثيرين و اشتدت بينهم الخصومة بين الكوفة و دمشق و على اثر ذلك وقعت معركة صفين عام 657 على ضفاف الفرات شمال مدينة الرقة و كاد ان يكون النصر لعلي و اشار عمر بن العاص على معاوية و اشار عمرو بن العاص على معاوية برفع المصاحف على الرماح و عندها توقف القتال و رضي الإمام بالتحكيم و ناب ابو موسى الأشعري عن علي و عمرو بن العاص عن معاوية و كان ان خسر الإمام في هذا التحكيم و على اثر ذلك خرجت عليه ف~ة من اعوانه عرفوا ب ( الخوارج ) و هكذا برزت فرقتان قويتان هما فرقة (الخوارج)و فرقة انصار علي وهم (الشيعة) وتتالت بعد ذلك ظهور فرق كثيرة و متعددة كالمعتزلة و إخوان الصفا الخ...
فتعددت الاراء و المواقف و هذا باعتقادي كان البداية الحقيقية لبزوغ فجر الإسلامي الحق و الصحيح إذن حملت رسالة الإسلام الفكر الفلسفي الصحيح لأمة العرب .

دراسة بقلم : الكاتب طارق فايز
العجاوي
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
بداية ظهور الفكر الفلسفى الصحيح عند العرب ج 4 والاخير
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» فى ( الفكر العربى ) العقائد بقلم طارق فايز العجاوى
» فى ( الفكر العربى ) العقائد بقلم طارق فايز العجاوى
» الصراع بين الفكر و العقل
» الفكر ( القومي ) بين الاسلام... والقوماجية الاعرابية الحديثة../ فتحي عوض...
» الفكر ( القومي ) بين الاسلام... والقوماجية الاعرابية الحديثة..../ فتحي عوض...

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتديات إتحاد الكُتاب والمثقفين العرب :: الفئة الأولى :: التاريخ-
انتقل الى: